dxdt.blog: занимательный интернет-журнал

“Envelopes at sixpence a packet. Particular man in his stationery.”

Arthur Conan Doyle
The Sign of the Four

(Это дополненная версия статьи, которую я ранее опубликовал на “Хабре”.)

Исторический анекдот гласит, что в тридцатых годах прошлого века в Великобритании наблюдалась сезонная нехватка шиллингов в обращении. Почему? Потому что много монет находились внутри газовых счётчиков и счётчиков электроэнергии. Такие счётчики были в ходу ещё и в шестидесятых годах. Если вы смотрели старые британские фильмы, то там нередко показаны ситуации, когда для того, чтобы включилось электричество в квартире или домашнее отопление, нужно опустить монетку-шиллинг в специальный счётчик, установленный тут же. Получив монетку, счётчик включает газ или электричество на какое-то время. Собранные монеты из счётчика периодически забирал специальный сотрудник компании-поставщика энергии. Зимой, естественно, и электричество, и тепло востребованы больше, поэтому больше монет оседало внутри счётчиков.

Шиллинги регулярно задействует Шерлок Холмс в классической советской серии телефильмов: два шиллинга за информацию о лодке, 56 шиллингов за возможность просмотреть вчерашнюю порцию бумажного мусора в нескольких гостиницах. Шиллинг сюда, шиллинг – туда. Собрался целый фунт, даже больше. Но монеты в один фунт не было. Да, был соверен – 20 шиллингов, что соответствует одному фунту по количеству, но, тем не менее, это соверен, а не фунт. В современной Великобритании, несмотря на Шерлока Холмса, шиллинги не ходят. Они довольно давно исключены из оборота. Куда же исчез шиллинг? Оказывается, он превратился в пять пенсов.

Читать полностью

Регулярно попадаются утверждения, что “монеты мелкого номинала нужно убрать, потому что стоимость выпуска (чеканки) такой монеты превышает её номинал”. Например, в этом году в США приостановили выпуск одноцентовых монет, а в качестве объяснения – СМИ тиражируют всё то же утвержение: выпуск монеты, мол, стал дороже одного цента. Как такое может быть? Это вообще-то довольно странное утверждение.

Во-первых, монеты уже давно чеканят не для того, чтобы как-то свести мнимую стоимость процесса выпуска монеты с обозначенным номиналом. То есть, раньше, когда монеты ценились на вес серебра или золота, из которого они сделаны, что-то подобное можно было бы говорить. Но не в современном случае, когда упомянутые монеты принимают не по весу (да, сейчас тоже выпускаются так называемые “инвестиционные монеты” из драгоценных металлов, но речь про обычные монеты для оборота).

Во-вторых, необходимо учитывать, что, при условии хождения наличных денег, номинальная стоимость монеты “работает” много раз за время её обращения, а не только учитывается единожды при выпуске, как почему-то сейчас пишут. Любая транзакция с использованием данной монеты компенсирует часть стоимости её выпуска. И таких транзакций на монету приходятся тысячи и тысячи. Но, конечно, только в том случе, если есть оборот наличных денег. Однако в безналичном случае – нет и физических монет, это тоже очевидно. И, скорее всего, в этом-то реальная причина подобных заявлений про “стоимость выпуска”.

То есть, монета – это физический токен, позволяющий проводить денежные расчёты, но не непосредственный носитель стоимости (не “вес серебра”). Стоимость изготовления такого токена не обязана быть ниже обозначенного на нём номинала, потому что выпуск подобных токенов, уже давно и по определению, не является деятельностью по получению дохода от последующей реализации токенов. Но, конечно, это всё работает только в том случае, если токены предполагается реально использовать.

Кстати, о монетах. Оказывается, в этом, 2025, году в Великобритании выпустили особенно занятную юбилейную монету – два фунта с текстом “Big Brother is watching you”. Посвящена писателю Оруэллу, конечно: 75 лет со дня смерти. Вот, сфотографировал эту монету (на фото узнать её нетрудно, думаю).

(Некоторая “надутость” в нижней части – иллюзия: монета в этой части ровная и плоская, буквы тоже, но слишком зеркальная поверхность привела к такому вот эффекту на фото.)

Сейчас использование наличных денег сокращается. Это не очень хорошо по многим причинам. Среди этих многих причин есть и не самая очевидная. Дело в том, что исчезновение физического воплощения “платёжных средств”, пусть и в виде денежных знаков, это исчезновение целого класса фокальных объектов. Термином “фокальный объект” тут обозначается некий физический артефакт, позволяющий перенести на него фокус внешнего внимания.

Рассмотрим ситуацию на примере монет. Монета находится в окружающей действительности, монету можно рассматривать, но ей же соответствует вполне конкретная, утилитарная роль. Это не то же самое, что и “внутренний фокус” – то есть, мысленное представление монеты (монету, кстати, даже не все могут представить). Напротив, настоящая монета, находящаяся в обращении, это ещё и переходящий фокальный объект: монета движется – приходит вместе с товаром (“сдача”), уходит в качестве оплаты, в обмен на товар.

Не обязательно быть нумизматом: если монеты имеют хождение в качестве представления денег, то, так или иначе, с ними сталкиваются те жители планеты, кто наличные деньги использует. Раньше этот эффект регулярно вызывался с социальными целями: выпуск памятных монет, замена обозначений на монетах – это всё далеко не просто отражение некоторых событий, а процесс более хитрый, встраивающий некоторый опорный граф в восприятие окружающей действительности.

Отмена наличных денег уничтожает весь этот значительный эффект.

Вдруг пришло письмо с предложением “выбрать билет” на РИФ-2025. Билет стоит денег. А РИФ – почему-то теперь осенью. Мало кто помнит, но РИФ – Российский интернет-форум – это такое старинное интернет-мероприятие было. Оно ежегодно проходило в подмосковных пансионатах, но весной и, обычно, в “Лесных далях”. Я даже там бывал несколько раз, довольно давно. Интересно, что домен современного РИФ-2025 – rif.ru – делегирован на серверы Cloudflare.

Сейчас, когда говорят про генерирование силами LLM текстов студенческих работ, называют этот процесс “использованием ИИ”, но при этом, помимо проведения аналогий с калькуляторами, нередко сравнивают ситуацию с тем, как студенческую работу, вместо нерадивого студента, пишет кто-то ещё, третье лицо: мол, всё равно же такая практика существует. Да, такое случается, факт. Случается, но точно не одобряется. Да. В отличие от интенсивно навязываемого “использования ИИ”. И вот в случае с интерпретацией этого использования уже наблюдаются странные обратные моменты: сравнивать-то с написанием работ чужими силами – сравнивают, но при этом преподносят использование ИИ уже как одобряемую и необходимую тактику; про выдачу текста в обмен на “промпт” – говорят, но уже утверждают, что это работа искусственного интеллекта и “современные методы”, а вовсе и не генерирование текста перебором в синонимайзере.

Я использую для чтения RSS полезный инструмент Tiny Tiny RSS, который работает в контейнере на внешнем сервере. И вот с некоторых пор пропал с этого сервера доступ к feeds.feedburner.com: где-то кто-то заблокировал, похоже. Из иностранных сетей доступ есть, но упомянутый сервер в российской сети, с российским IP. Проблема тут в том, что на feedburner.com “редиректит” трансляции своих корпоративных блогов Google. Непонятно зачем. А так как нынче в интернетах блокируют со всех сторон, то сразу и не скажешь – где именно оно закрыто, но возможно, что это для российских IP на стороне feedburner.com (который тоже Google, так что ничего удивительного, если так).

(Update, 28/08/2025: похоже, всё же, что вряд ли именно это – блокировка на стороне Google, по географической принадлежности IP: потому что из других россиских сетей доступ есть. Детали выяснить так и не удалось.)

Повышение уровня абстракции – полезный и важный элемент процесса обдумывания, так как позволяет задействовать механизм “разрешения противоречий”. Если такой механизм есть, конечно.

Возьмём пару цитат и ещё одну, не менее замечательную:

“Нас невозможно сбить с пути, нам всё равно, куда идти”
М. М. Жванецкий(?), (есть вариант “никому не сбить”, не важно).

“У самурая нет цели – только Путь”
“Хагакурэ”, Ямамото Цунэтомо. (Иногда напоминаю коллегам эту важную максиму.)

Это почти об одном и том же. В первой цитате – всё равно, куда идти, но идти необходимо, иначе исчезает содержательная часть. Именно ход создаёт путь, который, по определению, тут не может вести к конкретной цели. Цели нет. Только Путь. Как и у самурая из второй цитаты. Почти.

“Всё равно куда” перекликается с одной из самых знаменитых цитат из “Алисы в Стране чудес”:

”
– Скажите, пожалуйста, куда мне отсюда идти?
– А куда ты хочешь попасть? – ответил Кот.
– Мне все равно… – сказала Алиса.
– Тогда все равно, куда и идти, – заметил Кот.
– …только бы попасть куда-нибудь, – пояснила Алиса.
– Куда-нибудь ты обязательно попадешь, – сказал Кот. – Нужно только достаточно долго идти.
“
Л. Кэрролл.

Эта цитата содержит машинерю, позволяющую детально разобрать две предыдущих цитаты. Всё равно, куда идти. Но если идти достаточно долго, то куда-нибудь попадёшь. Долгий ход, как сейчас говорят, “определяет”. Если недостаточно долго идти, то не получится дойти даже куда-нибудь (настолько размытое пространство). Как понять, что идёшь уже достаточно долго? Нужна точка отсчёта, иначе всякий раз может оказаться, что ход недостаточно долгий и никуда не приводит. Где предельный переход? Возможен ли он? У самурая нет этих проблем, из-за глубинных свойств его пути.

Занятно, что, согласно “Алисе в Стране чудес”, даже когда путь отделяется от цели, он обязательно приводит куда-нибудь. Это здесь чисто категорийное свойство пути – приводить куда-то. Стрелка.

К сожалению, такое определение недостаточно абстрактно: выходит, что если начать просто “идти” и “идти”, то это ещё не путь. В “невозможно сбить с пути”, не только путь появляется раньше цели, но и сказано, что куда-то мы должны идти. Да, всё равно – куда, но ведь – куда-то! Тем не менее, попытка отделить свойство, создающее путь, от цели, через “невозможность сбить с пути”, это абстракция достаточно высокого уровня, чтобы начать строить теорию категорий. Удивительно.

Тут-то и можно заметить преимущество положения самурая из самурайской цитаты, по сравнению с ситуацией “всё равно куда”. Во “всё равно куда” – цель неявно проступает, если попытаться задуматься и начать искать способ разрешения противоречий: как определить, что всё равно, куда? Ведь “куда” подразумевает некоторое направление пути, почти что цель. Для “куда” нужно ввести дополнительные понятия, чтобы отличать одно “куда” от “другого”. А про самурая нельзя сказать, что ему всё равно, куда идти. У самурая отсутствие цели постулируется, так что “куда” – просто не возникает. Все “куда” поднимаются для самурая в Путь (см. иллюстрацию).

Дзен самурая – дзен более высокого уровня, на фоне которого “всё равно куда” выглядит некоторым мельтешением: суетятся, бегают куда-то, всё равно, куда – лишь бы бегать. Самурай не суетится. У самурая нет цели. Только путь.

Опубликовал на “Хабре” статью о шумеро-вавилонской шестидесятеричной системе счисления и её арифметических преимуществах. В тексте, естественно, много раз используются клинописные цифры. И вот в комментарии к статье написали, что эти цифры видны не всем – кому-то браузер их не показывает. Что, конечно, не очень-то хорошо, так как сильно затрудняет понимание текста, который и так-то не самый простой. Клинописные знаки, – в том числе, цифры, нужные для статьи, – давно есть в Unicode. Не добавили ещё только самый древний вариант (“протоклинопись”), упомянутый в предыдущей записке. Но поддерживают соответствующий блок, конечно, далеко не все шрифты.

Я предполагал, что такое может быть, но решил попробовать – у меня-то шрифты есть и цифры отображаются. Вообще, основные опасения касались того, что веб-интерфейс “Хабра” не пропустит “клинья” – но в этой части всё как раз сработало нормально. Чтобы увеличить шансы на корректную обработку, я все клинописные цифры обернул в LaTeX-выражения. “Хабр” такие выражения “рендерит” отдельно в SVG. Но, понятно, в SVG указан обычный текстовый блок – <text></text>, без всяких дополнительных параметров и шрифтов, которые могли бы помочь в отображении, так что – не сработало тоже, к сожалению.

Вручную рендерить картинки – это слишком много теперь возни, поэтому остаётся надеяться, что читатели, у которых в системе не хватает нужных шрифтов, смогут их добавить.

“Люди настолько обленились с этим ИИ, что уже и капчу самостоятельно решить не могут”.

Зайти в аккаунт на “Хабре” теперь можно только тогда, когда сделать это разрешил “Яндекс” (см. скриншот). Но в моей конфигурации браузера и ОС капча от “Яндекса” не работает – вероятно, потому что не устанавливаются какие-то куки и, – вполне специально, – отключены запросы к каким-то серверам “Яндекса” на моей стороне (я проверил, что дело именно в сетевых настройках, воспользовавшись другой конфигурацией). Что ж – видимо, не нужно больше на тот “Хабр” заходить, раз там так сделали, что у них “Яндекс” в роли регулятора (казалось бы – профильный “ИТ-ресурс”, но нет).